笔下文学

第209章 不化骨里蕴龙血丧葬铺外悬吊人（第3页）

而那三个车把式拉的货，竟全都是前日里白沙河涨潮，从埠口赶潮捕捞来的河鲜鱼获。

人家三个车夫把话说的分明，是那醉汉坐在路中间，黑灯瞎火的谁能看清？

至于为何能把人轧成肉饼，三个车夫支支吾吾却是如何也答不出来，最后只道是车太重，三辆马车又‘恰好’错着轱辘碾过了鹰嘴的身体。

于是，他就成了一张饼。

至于遭遇鬼打墙，来回轧了十来次的事，就算几人说出口，也不见得有多少人信。

便是信了，衙门也没法把这事录进案宗里。

度人经停止翻页，纸片人何小生的音容笑貌就此定格在一页纸上。

徐青看向度人经评价，人字上品，奖励是一门钓龙术。

相传古朝有豢龙户，精擅寻龙、狩龙、驯龙之法，豢龙户能通过特殊符咒法印将龙化为泥鳅携带，亦能借助法术将泥鳅恢复龙形。

前朝时，有翟天师，曾设坛召龙治水，驯服江河之龙，平复水患。

据天师府记载，翟天师便是豢龙户的后人，而他当时所施展的，其实就是失传已久的寻龙驯龙之法。

除此之外，亦有西域道士掌握豢龙术，困龙降雨救世的传闻。

徐青初得钓龙术时，还当是什么了不得的奇术，可当他仔细钻研钓龙术的用法后，却发现根本不是那么回事儿！

钓龙术确实有钓龙之法，但正如鹰嘴捕捞的金鲤一般，全都是些趁虚而入的捡漏手法。

除了捡漏，还有一些连徐青都觉得卑鄙刁钻的诱龙法门。

“龙踪难觅，唯蜥蜴悲鸣之声恰似幼龙，可缚蜥蜴于瓮中，以蜜蜡封瓮口，昼夜叩击瓮壁。龙乃水府之主，能感八方水脉之音，闻此凄切之声，必以为是幼龙呼救——此谓以声作饵，以瓮为牢，钓龙之术尽藏其间也”

钓龙术，其二：

“凡地界之龙，多为凡龙，尚不能位列仙班，此种鳞爪未脱凡胎，须渡九重雷火，方可化龙登霄。

雷雨时节，多有凡龙趁雨幕企图跨越天门。然天律森严，凡鳞跃九重不达者，必遭天罚。求龙者需观天象，若有流星焚空，必为坠龙之象，此时龙最虚弱，可持缚龙索，寻坠龙处捕之。

注：坠龙喜化泥鳅、鲤鱼之属，躲避凡灾，尚需仔细侦别。

钓龙术，其三其四

这钓龙术所言法门刁钻中又透露着合理，但徐青却不认为龙真那么好钓。

要知道，钓龙术只教钓龙，可没管龙上钩后，垂钓者的死活！

徐青在河边遇到的那一对童男童女，明显不是真龙，对方自称受家主之命，前来还恩，若是龙，恐怕也得是那位神龙见首不见尾的家主了。

钓龙容易，送龙难！

徐青眼前这张刚修补好的大肉饼，就是鲜明的反面教材。

他绝不相信何小生是死于意外。

徐青举一反三，眼前的钓龙术太过粗糙。

他若是想钓龙，大可以用扎纸技艺，扎出一条小纸龙，再拿一滴龙血将之点化，而后将那‘生龙活虎’的小龙当作饵料，挂在鱼钩上。

若白沙河里果真有龙，便不愁对方不上钩。

但问题来了，他这个僵太公，真能把龙王钓回家里吗？