拜相并非形容词,而是写实的。
古早时期,天子要想让某个人担任宰相,并不是随便下道命令就可以的,需要亲自去请,以宾客之礼待之。
就是说,宰相不是天子的臣子,而是其宾客,宰相若是行礼,天子是要回礼的,所以才有拜相之说。
而自古以来,宰相都不是具体的官职名,在不同的时代,它都有着不同的称呼。
在大商,宰相被称之为尹。
尹是治理的意思,在王左右,辅佐王治理国家。
是以,在大商所有的官职中,尹是最高的,仅次于天子,还在三公九卿之上。
王不在,尹可代王处理政务,说是副王没有任何的问题。
同时,尹的权柄之大,在后世还有另外一个称呼,即权臣。
敖丙先前谋划这么多,为的是什么?还不是为了成为权臣,进而掌控九鼎。
而眼下,随着帝辛开口,他的目标就这么达成了,只需点头答应,立即就能成为一人之下,万万人之上的权臣。
当然,成为权臣只是开始,距离操纵九鼎,他还差最关键的一步,那就是夺取帝辛的权柄。
一人之下,万万人之上者,可称权臣。
而行废立之事者,亦可称之为权臣。
同为权臣,两者的差距不可谓不大。
一者是臣,一者名为臣,实则为无冕之王。
而敖丙要做的,自然是后者,大商的无冕之王。
因为唯有如此,他方能操纵九鼎,使其为自己所用。
念及至此,在帝辛诚恳的目光中,敖丙点头说道:“固所愿也,不敢请尔。”
他没有理由拒绝帝辛的邀请,想要成为无冕之王,架空帝辛,成为相尹是第一步,也是最紧要的一步。
凡事都要师出有名,而相尹,就是那个名。
成为尹相后,大商的所有事务,敖丙都有理由插手了。
这就意味着,他可以名正言顺的夺取权力。
至于如何架空帝辛,这本该是最难的一点。
可现在,随着人道反噬的不断加强,帝辛只会越来越糊涂,行事也会越来越荒唐。
这种情况下,完全不需要敖丙做什么,只需默默等待,自然而然的就能夺取帝辛的所有权力。
当然,大回报往往意味着大风险。
成为大商的无冕之王容易,可想在接下来的风暴中抽身,那就难了。
即为大商的无冕之王,那大商要是灭了,敖丙又该如何自处?是与其同葬,还是寻个机会弃其而去?
与其同葬会死,但不损大节。
国难关头,弃大商而去,固然能活,但名声却是毁了,今后再难有所作为。
这就是风险!
但好在,敖丙对此已经做好了万全的准备。
就算不是大商的权臣,他的立场,也不允许他弃大商而去。
所以,他的选择一如既往,那就是尽人事,听天命。
努力改革大商,做到自己所能做到的一切。
若是如此,大商仍难逃灭亡的命运,那就不是他的问题了,而是天意。