笔下文学

第四百二十七章 理念之争（第3页）

而三教弟子之中，唯一能与敖丙在玉清之道上论长短的人，也不是阐教之人，而是他的大师兄多宝道君。

多宝是通天教主未成圣前收的弟子，彼时，三清就这么一个传人。

所以，多宝名为通天教主的弟子，实则是三清共同教导，以至于三清之道，他都有涉及。

只是后来随着三清分家，多宝为免麻烦，这才很少再在外人面前施展另外两家的神通。

至于敖丙，他因为修行盘古元气的缘故，洞悉了一气化三清之妙。

是故，哪怕没有刻意学习，随着道行的提升，他自然而然的就掌握了三清传承。

元始天尊之道，得其精髓者，皆在截教，而非阐教。

幸亏知晓此事的人不多，否则，阐教一众弟子真要沦为洪荒笑柄了。

……

敖丙的玉清之道，蕴含着盘古元气的变化，为洪荒最为玄妙的至理，包罗天地人三道之妙。

是故，就算姜子牙被人道设下了禁制，难以修行，可在盘古元气之妙的冲击下，他的境界依旧在拔高，法相愈发的凝练，渐渐与肉身合一，一跃化成元神。

元神者，天仙之本，是其道果的体现。

也就是说，踏足天仙之境的标志，就是修炼出元神。

而现在，姜子牙做到了这一点，修成了元神。

这意味着，被元始天尊断定为此生无缘仙道的他，此刻成仙了！

“人龙，你！”

昆仑山上，元始天尊看到这一幕，不由为之震怒。

敖丙此刻的所作所为，不亚于在他脸上打了一个响亮的巴掌。

你元始天尊做不到的事，我一个做晚辈的做到了，你不羞愧吗？

羞愧个屁啊，元始天尊心中只有愤怒，没有半分羞愧。

以他的实力，哪怕姜子牙天赋再差，想要让他成仙，也是轻而易举之事。

但没必要，阐教顺天而为，既然天道定下姜子牙为应劫之人，不许他成仙。

那元始天尊当然不会逆天而行，而是寻个时机，打发姜子牙下山，让他于红尘中历劫，以完成天命。

元始天尊是这么想的，也是这么做的。

这本没错，但奈何，这天地之间除了阐教之外，还有一个截教。

阐教教义顺天而为，截教则不同，通天教主认定万事万物皆有一线生机，所以他立下截教，要为众生截下这一缕生机。

简单来说，就是阐教教导世人遵守规则。

而截教呢，则是教人寻找天道运行时产生的bug，然后利用bug成道。

姜子牙有天命在身，理论上是无法成仙的。

然天道有缺，使得世上没有绝对之事，所以，实际上来说，他还是有希望成仙的。

只是这个概率很小，阐教弟子见了，觉得没必要挣扎，顺其自然就好。

可截教弟子见了，却觉得一线生机也是生机，该争就要争。

如此，就产生了理念之争。

刚刚敖丙助姜子牙成仙，实则就是阐教与截教理念之争的延续。