笔下文学

第549章 天子教（第3页）

“五斗米教的教义还算不错，劝人向善，在汉中五斗米教也做了不少善事。”

“张鲁在各地设立义舍，置义米、义肉，当年黄巾之乱的时候，救活了不少人。”

卫楚点了点头，然后对着荀谌说道：“你去拟旨，朕想要见一见张鲁。”

“皇上忽然对五斗米教和张鲁有了兴趣，难道皇上是打算扶持五斗米教？”

“不错，这一次我们与摩揭陀人作战，让我见识到了宗教的厉害。我们大卫的地域辽阔，人员成分复杂，也非常的需要宗教的力量来帮忙维护统治。”

宗教诞生之后，之所以能够得到发展。

其中最主要的一个原因，宗教为统治者服务，帮助统治者统率天下的百姓。让那个百姓成为不知道反抗的顺民。

也正因为如此宗教才能得到统治者的支持。

当然卫楚想要发展五斗米教，还有一个重要的原因。

利用宗教来削弱世家望族的实力和影响力。

世家太庞大了，饶是卫楚掌控着天下的兵马，也不敢对他们轻举妄动。

不过宗教也是一把双刃剑，利用好了可以加强皇权，如果没有利用好，那么宗教也可以威胁到皇权。

“皇上，张鲁此人有一些本事，皇上若是想要扶持张鲁和张鲁的五斗米教，这的确是一个不错的主意。不过臣有一点建议不知道当讲不当讲。”

“但说无妨！”

“臣认为，陛下想要发展五斗米教，那么张鲁就不能再担任教主一职。张鲁应该将教主一职让给皇上，皇上是天子，若是天子担任教主才能服众。另外张鲁可以担任**，职责是辅佐天子。”

见到刘辩饶有兴趣的打量自己，荀谌像是受到了鼓舞接着说道：“那些教众是疯狂的，他们会疯狂的崇拜教主，认为教主无所不能。皇上想要利用好宗教这把剑，就应该让那些教众崇拜皇上。

不得不说，荀谌的见解颇有独到之处。

其远见甚至已经超出了这个时代的思维。

所以听到荀谌的话，卫楚沉默了许久，才跟着点了点头讲道：“嗯，按照你所讲，我认为我们应该以五斗米教为基础，重新创立一个教派。”

“重新创立一个教派？”

“不错，重新创立一个劝人向善、劝人团结、劝人拥护大卫的教派。”

卫楚说到这里，整个人的思路瞬间就清晰了起来。

“朕乃是天子，由朕担任教主，以后的各届也只能有天子担任。我之下设立十二位**，十二位**选取德才兼备的人担任。十二位**每五年轮换一次。”

荀谌仔细琢磨片刻就对着卫楚拱了拱手。

“皇上，不知道这新创办的教派应该取一个什么名字？”

“就叫天子教！”

“天子教信奉天子，天子不仅为天子教的教主，还是国家的实际掌控者。”

卫楚说到这里，情不自禁的想到后世的党派。

后世的党派从某种程度上而言，实际上也与宗教类似。