笔下文学

第4章 修道没想象的那么高级只不过是恢复本能筑基知识（第2页）

，也叫“炼虚还无”

，无是无界、法界。

百日筑基，内丹修炼之关键，直接关系到今后修证的高低，十分重要！

筑基，是道家修炼的入手功夫。

就好像盖房子一样，先要打好地基，才能修造完成，因此谓之“筑基”

。

筑基坚牢，房子才能造得稳固高大，喻之丹功，先要坚固自身形体，充实本元，然后修到高深层次，才有足够的保障。

因此筑基功法，为内丹修炼之关键，直接关系到今后修证的高低成几，十分重要。

筑基功法，通常说是“百日筑基”

、“百日功灵”

。

意思是说需要一百天的时间，才可以完成筑基的功夫。

但只是针对一般情况而言，随着每个人身体素质和悟性（理解能力）以及环境因素的影响，并不一定就是一百天，也可能两个月、四个月或一年不等。

对于一般人学道而言，作为修炼筑基的实际行持考虑，从事这步功夫，可以进行一百天的时间作为保障，一般能够达到筑基的预期效果。

一、静功总说

道家修炼筑基法，先从开始。

其实修炼过程的每一小功夫，都离不开静功的作用。

无论是起初入手、最末了手，还是蹭过程的各个环节，其中每一个不同层次和同一层次的不同侧面，都是静功在起主导作用。

因此，也可以把道家修炼总的称为静功。

静功，在道家修炼功法之中，是最为基础的东西；而在气功之中，属于高层次的功法。

内丹与气功的层次之差距，由此可见。

二、静功之道

静功的外在动作

道家修炼，归根结底是要修炼内在的精、炁、神三宝。

因此外在姿势动作，并不重要。

只求能够做到头脊正直、舒适自然，即是最大原则。

静功的采取坐式、站式或卧式，或散步亦无不可。

各种姿式的要点如下：

1、坐式，可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；也可以盘腿坐在床上，盘坐困难者可先在座下垫个枕头；两手相叠，大拇指相抱成太极图形状，置于丹田即可，或者手抚两膝亦可。

2、站式，自然站立，双膝微屈，两手叠放丹田，或垂于体侧均可。

3、卧式，一般为侧卧，一手曲肱枕头，拇指与食指分开，耳朵置于虎口处，以使耳窍开通；另外一手置于胯上，或放于丹田；两腿亦呈一伸一屈之姿式，与两手刚好相反。

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散步之时，应当选择在人少安静的地方，公园或者大一点的庭院之内，没有其他干扰，而且道路又比较平坦。

缓步徐行，如飘云端。

散步之时，可以用静功之中的听息法，但是不要闭眼睛。

2静功的内在法诀