笔下文学

第164章（第2页）

安肆举着竹棍，谨慎地问：“那你现在会拆这个结吗？”

燕辞枫：“当然会。你把手举起来，来个wave——”

安肆：“啊——”

燕辞枫继续绕圈，结缓缓打开。两人话题的大门也就此打开，安肆和燕辞枫似乎有无尽的话题可以聊，夜空下起微小的雪花，落在身上稍纵即逝。

“安肆，走吧。”

齐秋尔突然捧着大衣出现，今夜的话题便戛然而止。

安肆摇摇手中游龙的竹棍，抖落上面的雪花，把它还给燕辞枫。

“柏林再见。”安肆轻声说。

“再见。”

燕辞枫捧着道具，礼貌地回应，有点可惜一个难得可以聊天的机会溜走了。

……

数团尝试着一下用欧洲船歌类型的编曲来演绎《千里共婵娟》，不仅翻译成英语，而且比起原曲唱得更加铿锵有力。

翻译的时候遇到很多困难，数团特意去寻求当地翻译学家的帮助，尽量翻得信雅达。

新曲一出引起不少欧洲乐评人的反响。他们对于亚洲人来唱摇滚、布鲁斯、乡村之类的音乐一向有无形的偏见，唯有真正有特色的、本地没有的歌曲类型，才会让他们舍得动笔墨评论。

这首歌好像推进了一点欧洲市场，但作用不大。

阿姆斯特丹演唱会的舞台比较平坦。后方则升起一个大巨幕。一开始展现出古早电影的倒计时，然后是六位成员的黑色剪影，在音乐中表演一番黑白默剧后，突然从巨幕里冲出，和粉丝们频频互动。

“Menhavesorrowandjoy;theypartormeetagain;①”

当古诗融入外国特有的打击乐器后，别有一番风味。华国粉丝产生了奇怪的联想，评价如果转化为俄文就是苏联红歌味，愿红色幽灵徘徊在欧洲大陆。

外国粉丝则给外国路人科普：华国古代诗人喜欢在船头吟诗，所以他们做的古诗当然也是一种船歌。外国路人表示懂了，华国古代诗人喜欢乘船。

数团结束演唱会后，一路东行，来到德国境内，再向科隆驶去。

“再来一首新曲，我就不信了……”戚夜雨埋头写歌。

因为数团对于自己的高要求，导致最终目的离最初目的不断偏离。大家都想要更好的成绩。

但路上还是要打工的。六个人找到一份罕见的工作，华语教师。

准确来说是助教，负责帮真正的老师批改作业。

大家见识了一番外国人写华语作文，表示他们写小学英语作文应该也是这个水平。

“哇，这个同学写得好长啊。我看看，他有很多爱好，游泳、篮球、足球、跳绳、跑步、踢球、散步、听音乐……这是在水字数吧！”

安肆认真地圈出错别字，用红笔在旁边写上正确的。

然后数团去到教室，当了一回活体教材，负责用普通话二甲的水平和外国学生对话。

有一位学生特别高兴：“我知道你们！我在你们那里留下了评论，我推荐了这里，你们真的来了，我好幸福！”

安肆回答：“谢谢你的提议，这个工作情报非常有用。”

“你能重复一遍吗？”学生拿着笔，富有学术精神地表示，“原来这个语境下用华语是这么回答的。”

“看到外国人学华语，稍微平衡了一点。”戚夜雨捧着英语书生无可恋地说。

旁边坐着一直认真学习语言的祝安琉。他们还要去别的国家，为了到时候不两眼抓瞎，英语能抓一点是一点。

祝安琉教他单词表上的第一个单词：“abandon。”

戚夜雨：“这是放弃的意思，啊，第一个单词就叫放弃，它居心何在？”

学英语还是有用的，至少写新歌写得更顺畅一点。

这回是白洛克主笔，歌名的中文译名叫做《一生被爱》，偏向布鲁斯的情歌，语调非常高亢婉转，转音非常多，技术性很强。

安肆针对转音练了很长时间，嗓音有些劳累。连杉给他泡茶让他好好休息。