笔下文学

第240章 漫谈吐蕃论古今（第3页）

话音落下，众人不由得陷入了沉思。

玄奘大师身后露出一个小沙弥，只见他推着老和尚小声说道：“好虔诚的信众，师祖，我等可要去那里借鉴借鉴？”

可惜恰好此时一片沉默，稚嫩童音被众人听了个清楚。

顿时惹得哄堂大笑。

那位李道长笑言打趣：“若是虔诚到了忘我，便是狂信，而狂信往往是入魔的发端。

来去自如方显正大光明，一味蛊惑人心却是落了下乘哩。”

说罢，还挑挑眉头，意味很是玩味，明显是指桑骂槐，意指佛门同样善于蛊惑人心。

谁知玄奘大师全没当回事，反而拉着小沙弥说道：“那位李道长说的对，修行修的是本心，修的是己身，不是说拉了多少信徒才显得自己佛法精进，莫要迷了本心，本末倒置。”

崔尧没管底下僧道的相爱相杀，兀自继续言道：“诸位可知，那藏人与我等长得一般模样，说来算是系出同源的种族，与其他外人相比，华夏与西藏算是血缘最亲近的分支。

可为何，我大唐没有那么多狂信，反而系出同源的藏人却如此执迷呢？”

底下有人答道：“概因我华夏有圣人教化！”

“华夏礼教完备，神权不可逾越。”

“藏人愚昧！”

“华夏自有传承，三皇治世，五帝定伦。”

“华夏历经百家争鸣，先贤在前，容不得魑魅魍魉。”

……

……

崔尧环首，暗暗点头。

“某家算不得一方名家，也解不了这么大的疑问，不过某家也曾深入研究过一段，对此有些不成熟的理解，今日便将自己的理解说出，抛砖引玉，希望大家指正。”

众人好奇于这种形式，都感觉很是新鲜，所以也不曾起哄，气氛热烈而真诚。

崔尧翻身坐到栏杆上，徐徐说道：“其实，我华夏也不是没有出过邪教，反而数量众多，说是冠绝于万族之首也不为过。

大家是不是很疑惑，若是如此猖獗，为何不显露于世呢？

原因很简单，难以做大！

这里有个很有趣的现象！那些邪教，往往发端于穷乡僻壤，越是文华不昌盛的地方，就越是多发。

继而便如滚雪球一般，裹挟了大量单纯的乡民，而后就初成规模。

可是然后呢？

然后就没了，我想问问诸位，这是为什么呢？”

玄奘饶有兴趣地答道：“教义疏漏，不成体系，明眼人一眼便可勘破端倪，所以不成气候。”

崔尧抚掌大笑：“好一个明眼人，大师真知灼见！”

李道长也说道：“不合天道，不符民意，自然为朝廷所不容。”

崔尧同样附和：“对，但凡华夏地掌权者，对于宗教和邪教一向分的清楚……

除了某些脑子坏掉的昏君。”

众人皆知说的是谁，故而默契的笑了起来，除了玄奘大师略有些尴尬。

“我华夏历经三皇五帝，百家争鸣，儒释道三教并举，种种思辨，都是我等族群珍贵的历史记忆，故而我华夏一向明天理，懂人伦。

所以没有谁，能够轻易洗得了我华夏大众的脑子。

说句人话便是，华夏不养闲神！